بسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله على إحسانه وله الشكر على توفيقه وامتنانه وله الفضل في ابتداء كل أمر وانتهائه وأصلي وأسلم على خير خلقه وعباده سيدنا محمد صلاةً تليق بمنزلته ومقامه وعلى ءاله وصحبه عدد حركات الكون وسكناته .
قرأت مقالا نشر في جريدة يراع الإلكترونية بتاريخ الإثنين 10 يوليو 2017 تحت عنوان :(( الشناقطة والقدس في ذكرى خمسين سنة على الإحتلال)) بقلم الدكتور المتميز سيدي أحمد ولد الأمير ، تحدث فيه صاحبه عن مجموعة من علماء الشناقطة وخاصة الأسرة المايابية متمثلة في العالم العلامة الشيخ محمد الخضر بن سيدي عبد الله بن أحمد مايابى الذي أخذ الطريقة القادرية الفاضلية عن شيخنا الشيخ ماءالعينين، هذا الشيخ الجكني المنتمي لأسرة العلم والجهاد هاجر للمشرق وبلاد الحجاز والشام ونال فيها المناصب العليا وصحب ملك الأردن عبد الأول بن الحسين وكان رفقة الشيخ آنذاك ابنه محمد الأمين الذي تدرج في عدة مناصب بالأردن وفلسطين كتعيينه رئيسا للجنة اعادة إعمار قبة الصخرة ورئيسا لأوقاف القدس وقاضي القضاة بالأردن ومفتيها ووزيرًا لأوقافها .ونجد من بينهم أيضا مريد شيخنا الشيخ ماءالعينين الشيخ محمد حبيب الله بن مايابى الذي أقام بالقدس وأجاز مفتيه الحاج محمد أمين الحسيني في حديث المصافحة والمشابكة وكان الشيخ محمد حبيب الله يقيم في بيت تلميذه محمد جمعة النجار أحد أكابر الشخصيات المقدسية وله مكتبة تزخر بالعديد من مؤلفات الأسرة المايابية وغيرها من مؤلفات علماء شنقيط مثل كتاب منتخب التصوف لشيخنا الشيخ ماءالعينين وعليه اهداء بخط الشيخ محمد حبيب الله لتلميذه محمد جمعة النجار وهو طبعة حجرية تعود لسنة 1880. ليختم صاحب المقال مقالته بأن للشناقطة مقابر في القدس الشريف قبل وصول أبناء مايابى لبلاد الشام بقرن وزيادة كالفقيه الولاتي بوبه بن أحمد مولود المدفون قرب المسجد الأقصى .
وهنا ينتهي المقال لكن فضول البحث قادني للتساؤل هل يمكن أن تكون الطريقة القادرية الفاضلية المعينية قد دخلت بلاد الشام الأردن وفلسطين عن طريق مريدي شيخنا الشيخ ماءالعينين من الأسرة المايابية ؟؟؟؟؟
وفعلًا خلال البحث وجدت ان الطريقة القادرية دخلت متأخرة لهذه البقاع بالنسبة للقدس عن طريق الشيخ محمد جمعة النجار تلميذ الشيخ محمد حبيب الله بن مايابى الذي أجازه في ذالك وكانت بينهم مراسلات سأرفقها لكم بهذا المقال ، بعد ان أصبح هو شيخ الطريقة القادرية بفلسطين .
هناك رسالة يجيب في الشيخ محمد حبيب الله على سؤال لشيخ محمد جمعة النجار يسأله عن منظومة السلوك المسماة الكبريت الأحمر لشيخنا الشيخ ماءالعينين ويخبره ابن مايابى انه كان ينتظر قدومه عليه في مصر ليطلعه عليها.
وفي رسالة أخرى ارسلها الشيخ محمد حبيب الله له يطلب منه ان يتنازل عن مشيخة الطريقة القادرية في فلسطين لشيخ هاشم البغدادي وهو أيضا من تلاميذ محمد حبيب الله وقد أجازه في الطريقة والورد القادري وفي حديث المصافحة والمشابكة، وفعلا اصبح هو شيخ الطريقة بفلسطين ومن خلاله اي الشيخ هاشم البغدادي دخلت الطريقة أيضا الى الأردن .
وقد حث ابن مايابى تلميذيه -من خلال الرسالة السالفة الذكر- على الاجتماع للذكر دون رقص وهذا هو التصوف الحق الخالي من البدع والبعيد عن الشبهات ورثه العالم الجليل محمد حبيب الله بن مايابى عن شيخه الشيخ ماءالعينين .
وهكذا نجزم ان طريقة شيخنا الشيخ ماءالعينين دخلت مصر والحجاز والأردن وفلسطين عن طريق مريديه العلماء المخلصين رحمهم الله جميعًا وجزاهم عن الإسلام خير الجزاء.
عبيد ربه تعالى : سعدنا بن الشيخ محمد ماءالعينين بن الشيخ سعدنا بن شيخنا الشيخ ماءالعينين .
المرفقات:
مقال: الشناقطة و القدس الشريف للدكتور سيدي أحمد ولد الأمير
تعريف محمد الخضر بن سيدي عبد الله بن أحمد (مايابى)
تعريف الشيخ محمد جمعة النجار.
تعريف الشيخ هاشم البغدادي.
الرسائل .
